杜甫五古《早行》读记真实迷奸女高中生

（小河西）

这首诗作于大历四年（769）春，时杜甫在赴衡州途中。

早行（杜甫）

歌哭俱在晓，行迈有期程。孤舟似昨日，闻见归并声。

飞鸟数求食，潜鱼亦独惊。前王作网罟真实迷奸女高中生，设法害生成。

碧藻非不茂，高帆竟日征。宣战未揖让，崩迫关其情。

行迈：行走不啻；远行。《黍离》（诗经）：“行迈靡靡，中心如醉。”马瑞辰通释：“迈亦为行，对行言，则为远行。行迈连言，犹《古诗》云'行行重行行’也。”《催宗文树鸡栅》（杜甫）：“吾衰怯行迈，旅次展崩迫。”

期程：时辰和路程。《蜀说念后期》（唐-张说）：“客心争日月，构兵预期程。”

前王：已故君主。《烈文》：“于乎前王不忘。”毛传：“前王，武王也。”《平胡》（唐-李隆基）：“武功今已立，文德愧前王。”

网罟：哺养、鸟、兽的器用；指法网。《管子-势》：“兽厌走而有伏网罟。”《咏怀》（魏-阮籍）：“苟非婴网罟，何苦万里畿。”《五盘》（杜甫）：“地僻无网罟，水清反多鱼。”

生成：生物；泛指物品。《枯棕》（杜甫）：“伤时苦军乏，一物官尽取。嗟尔江汉东说念主，生成复何有！”

揖（yī）让：宾主再见的礼节；礼乐文德；让位于贤。《说苑-君说念》（汉-刘向）：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则东说念主臣之材至矣。”《汉书-礼乐志》：“揖让而寰球治者，暗网人兽礼乐之谓也。”《南王人书-刘祥传》：“故揖让之礼，行乎尧舜之朝，宣战之功，盛于殷周之世。”

崩迫：弥留；奔忙。《启萧太傅固辞夺礼》（梁-任昉）：“不任崩迫之情，谨奉缘起陈闻。”《催宗文树鸡栅》（杜甫）：“吾衰怯行迈，旅次展崩迫。”

莽撞：歌声哭声都在朝晨，此次南征已不少时辰路程。孤舟像昨天相似，朝晨听到的声息也都交流。鸟儿飞来飞去求食，潜在水中的鱼杰出受惊。过去的王者发明了网罟，念念方设法捕杀生灵。碧绿的水藻非不繁多，俺的风帆竟日远征。战乱年代莫得揖让礼节，俺急促驰驱亦关乎这种情形。

诗意串述：这首诗前4句写早行所闻。远行已很长路程真实迷奸女高中生，早上总闻歌哭声。孑然的划子像昨日相似，听到的声息也都交流。（处处皆哭声。）中4句写鱼鸟之悲。鸟为求食飞来飞去（忧鸟网），鱼潜水中也很受惊（忧渔网）。先东说念主发明了网罟，念念方设法捕捉生灵。末4句写我方情景。碧绿的水藻很繁多，俺的划子却要竟日远行。因战乱莫得揖让礼节，俺竟日急促驰驱，像鸟儿急飞又像鱼儿受惊，与早上所闻歌声哭声情形也交流。